Düzgün Baba'da ana dilde (kırmâncki) cem yürütüldü.

Dersim Nazimiye’de bulunan Düzgün Baba Dağı ziyaretinde Esket-e Çeli’de Kureyşan Ocağına bağlı Pir Ahmet Karabulut öncülüğünde, analar, pirler, talipler ve Düzgün Baba cemevi yöneticilerinin katılımıyla ana dilde (kırmâncki) cem yürütüldü. Cemden sonra gulbengler verildi, kurbanlar tığlandı, çılalar yakıldı, lokma ve niyazlar pay edildi.

Cem bitiminde Kureyşan Ocağı Pirlerinden Ahmet Karabulut, Alevilik inancına, ziyaretgahlarına ve yol erkanına ilişkin bilgiler verdi.

Taliplerin, rehberlerin, pirlerin, mürşitlerin ve anaların yolun hakikatinde et ve tırnak gibi olduğunun altını çizen Karabulut, “Yolda rızalık esastır, ikrar vardır, yılda bir talipleri yerinde, mekanında ziyaret etmek vardır. Sorgu sual ile küskünler varsa barıştırılır yol ve erkan hakkında bilgi verilirdi. Ocaklarımız, ziyaretlerimiz ziyaret edilirdi. Hızır orucu tutulur, lokmalar pay edilirdi” diye konuştu.

DÜZGÜN BABA HAKKINDA

Karabulut, Dersim’in önemli ziyaregahlarından olan birçok canlıyı bağrında barındıran ve her yıl binlerce insanın gidip barış, huzur, hak, adalet, eşitlik, sağlık ve mutluluk temennisinde bulundukları Düzgün Baba ziyaretgahının hikayesini ise şöyle anlatıyor:

“Düzgün babanın esas ismi Şah Haydar’dır. Kureyş Baba’nın oğludur. Zargovit komunda hayvanlarına bakarken kış ayında keçilerini ormana götürür. Elindeki asasını kış ayında meşe ağacının dallarına vurur, vurduğu ağaçlar yeşerir. Keçileri dağda, otlar ve karınlarını doyururlar. Şah Haydar akşam hayvanlarını eve götürür. Babası Kureyş ve evdekiler hayvanlara ot ve yaprak verirler. Fakat Hayvanlar ot ve yaprak yemezler. Bu durum günlerce devam eder. Şah Haydar keçilerini ormana götürüp asasını ağaca vurur, ağaç yeşerir, keçiler otlar. Babası Kureyş, bu durumdan kuşkulanır. Oğlu Şah Haydar’ı takip eder. Keçi Kureyş’i görür ve ses çıkarır. Kırmancki (Bıze pırkena). Şah Haydar keçiyi fark eder. Keçiye der ki ‘Mübarek, niye otlamıyorsun?’ Babası Kureyş’in ismini kaldırıp ‘Kureyş-e Kur’u mu gördün?’ der. Arkasını dönünce babasını karşısında görür. Utanır, kendi kendine ‘saygısızlık mı ettim’ der. Üç adımdan Düzgün Baba’ya çıkar. Düzgün Baba’da kalıp 40 gün dua eder. Kureyş ‘Gidin bakın’ der. Gidip Şah Haydar’ı görenler gelip Kureyş’e derler ki Düzgün’dür durumu iyidir. Sonra Düzgün Baba Dağında sır olur. Bundan sonra herkes ona ‘Düzgün’ der. İmkanı olan herkes Düzgün Baba mekanını ziyaret eder, lokma ve niyazlarını götürür, kurbanlar kesilir, teberik alınır, dilekler dilenir, murat istenir, dualar edilir.”

Ali ŞEKER-Rıza ŞEKER

DERSİM